الرئيسية
من طرف أم كلثوم نغم مصر الجميل كتاب جديد عن كوكب الشرق
طرح الناقد اللبناني جهاد فاضل كتاب جديد عن "كوكب الشرق" يحمل اسم "أم كلثوم نغم مصر الجميل"، يشيد فيه بالمطربة الراحلة وذلك من خلال نظرة نقدية لما قدمته من أعمال عبر تاريخها الفني
ومستخلص وجهة نظر فاضل في كتابه الصادر عن دار رياض –طبقا لما نشر بجريدة الحياة اللندنية 12/12/2010- أن أغاني كوكب الشرف تؤلف ما يمكن تسميته قاموس العاشقين، وهو قاموس لا يقل جلالاً وأهمية عن كتاب الحب الذي وضعه ابن حزم الأندلسي في القرون الوسطى وسماه "طوق الحمامة" والذي أحاط فيه بخريطة الطريق التي يمر بها العاشق عادة بدءاً من النظرة الأولى وصولاً ليس فقط إلى اللقاء، بل إلى ما بعده، وما يتخلل كل ذلك من حلاوات ومرارات
ويؤكد جهاز فاضل في الكتاب أن الحب الذي غنته أم كلثوم هو الحب الذي كان سائداً في مجتمع شرقي ذي طابع ذكوري
في هذا المجتمع كان الرجل هو الأمير أو الآمر الناهي، كما كانت المرأة أشبه بالجارية التي تكد وتتعب وتتذلل لكي تظفر برجلها وتحوز رضاه
أم كلثوم على رغم ذلك -وطبقا للكتاب- ليست مطربة شرقية قديمة وانتهى الأمر
لأن الأمر لا ينتهي على هذه الصورة، ولو أن أم كلثوم كانت الناطق الفني الأول باسم القيم الاجتماعية والعاطفية التي كانت سائدة في زمانها وفي الزمان السابق لها، ولكن لا شك في أنها تبقى مطربة لحظة تاريخية معينة هي لحظة التقاء الماضي بالحاضر، لحظة انفتاح مصر والعرب على الحضارة الحديثة
وقد عبّرت أم كلثوم عن هذه اللحظة أفضل تعبير
فهي نهاية عصر فني واجتماعي كما هي بداية عصر فني واجتماعي آخر
جدير بالذكر أن جهاد فاضل قد أصدر كتابا مماثل يعرض فيه وجهة نظره النقدية في الفنان الراحل محمد عبدالوهاب أو "ملحن الأجيال"، أكد فيه أن ما يتردد حول أنه مجرد ناقل للألحان من الغرب هو ظلم لعبدالوهاب
طرح الناقد اللبناني جهاد فاضل كتاب جديد عن "كوكب الشرق" يحمل اسم "أم كلثوم نغم مصر الجميل"، يشيد فيه بالمطربة الراحلة وذلك من خلال نظرة نقدية لما قدمته من أعمال عبر تاريخها الفني
ومستخلص وجهة نظر فاضل في كتابه الصادر عن دار رياض –طبقا لما نشر بجريدة الحياة اللندنية 12/12/2010- أن أغاني كوكب الشرف تؤلف ما يمكن تسميته قاموس العاشقين، وهو قاموس لا يقل جلالاً وأهمية عن كتاب الحب الذي وضعه ابن حزم الأندلسي في القرون الوسطى وسماه "طوق الحمامة" والذي أحاط فيه بخريطة الطريق التي يمر بها العاشق عادة بدءاً من النظرة الأولى وصولاً ليس فقط إلى اللقاء، بل إلى ما بعده، وما يتخلل كل ذلك من حلاوات ومرارات
ويؤكد جهاز فاضل في الكتاب أن الحب الذي غنته أم كلثوم هو الحب الذي كان سائداً في مجتمع شرقي ذي طابع ذكوري
في هذا المجتمع كان الرجل هو الأمير أو الآمر الناهي، كما كانت المرأة أشبه بالجارية التي تكد وتتعب وتتذلل لكي تظفر برجلها وتحوز رضاه
أم كلثوم على رغم ذلك -وطبقا للكتاب- ليست مطربة شرقية قديمة وانتهى الأمر
لأن الأمر لا ينتهي على هذه الصورة، ولو أن أم كلثوم كانت الناطق الفني الأول باسم القيم الاجتماعية والعاطفية التي كانت سائدة في زمانها وفي الزمان السابق لها، ولكن لا شك في أنها تبقى مطربة لحظة تاريخية معينة هي لحظة التقاء الماضي بالحاضر، لحظة انفتاح مصر والعرب على الحضارة الحديثة
وقد عبّرت أم كلثوم عن هذه اللحظة أفضل تعبير
فهي نهاية عصر فني واجتماعي كما هي بداية عصر فني واجتماعي آخر
جدير بالذكر أن جهاد فاضل قد أصدر كتابا مماثل يعرض فيه وجهة نظره النقدية في الفنان الراحل محمد عبدالوهاب أو "ملحن الأجيال"، أكد فيه أن ما يتردد حول أنه مجرد ناقل للألحان من الغرب هو ظلم لعبدالوهاب
